pátek 24. července 2015

Brožura: Můžete to pomoci zastavit

Téměř po pěti letech, kdy jsem dostal kopii povedené brožury pravděpodobně už neexistujícího kolektivu L.O.V.E. (Living Opposed to Violence and Exploitation), jsem tuto brožuru přeložil do české verze.

Brožura je z velké části s původním textem, ale pravdou je, že jsem do české verze text trochu upravil místy, a konec brožury jsem upravil téměř celý.

V brožuře jsou mimo jiných použité fotky projektů For Free Life a Pravda za zdí.

Českou verzi brožury můžete stáhnout zde http://antispeciesistablog.files.wordpress.com/2015/07/muzetepomoci-tozastavit.pdf.

Níže je na odkazech ofocený text původní brožury v angličtině.

You Can Help Stop This 1
You Can Help Stop This 2
You Can Help Stop This 3
You Can Help Stop This 4

úterý 21. července 2015

Etika a věda

Pokusy na zvířatech nemůžou být obhajitelné jen proto, že jsou „potřebné pro pokrok vědy“ nebo i proto, že jsou schváleny regulační komisí. Člověk se musí ptát, včetně metodiky, jaký druh vědy chceme a můžeme akceptovat.

Pro staré Řeky bylo zabíjení otroků nemorální, dokonce trestáno smrtí. Pro ně byli otroci majetek, ale nemohli být promrhaní, protože udržování společnosti záviselo na nich. Bylo by plýtvání nechat je jen tak trpět. Pokud výhody otrockého systému, ve kterém byli, neobhajují otroctví, pak totéž platí pro používání zvířat pro pokusy.

Fakt, že vědci jsou seriózní a vzdělaní lidé, také nic neobhajuje. Vlastníci otroků můžou být také velmi vzdělaní lidé, mají „skvělé etické školení“ a jsou vcelku pobožní. Skutečností je, že tím, že argumentujeme, že by neměla být zvířata používána při pokusech, pokládáme základní otázku naší společnosti. Tyto hodnoty také určují, co bude přijatelné a co ne.

Koho byste viděli raději živého?

Toto není jen konfliktem mezi vědci a obyčejnými lidmi. Ti, kteří oponují pokusům na zvířatech jsou biologové, doktoři, filozofové a vědci. Více než za metodický problém musíme jít nad rámec technické reprodukce pro pochopení problému.

Tato otázka skutečně zahrnuje mýty a pocity. Jedním z těchto mýtů je, že cena není tak vysoká pro pokrok lékařství. Ústředním problémem těch, kteří obhajují testování na zvířatech, je, že konec používání zvířat představuje konec výroby léčiv, což by představovalo smrt pro lidi. Snižuji argument k myšlence, že obrana životů zvířat vede ke smrti lidí, jakoby bodem bylo opravdu toto: buď my nebo oni.

Pokud někdo říká, že je omluvitelné používat nelidi, protože by se jinak museli používat lidé, pak je falešně rozpolcen. Přikláněli by se snad tito lidé k používání lidí, pokud by nebylo možné používat jiné druhy? Jestliže je takové experimentování tak důležité pro vědu, pak věda může existovat jen ve společnostech, které si myslí, že používaní zvířat je pro nás důležité. Ale to co se skrývá v těchto slovech je, že používání zvířat je obhajitelné prostým faktem, že zvířata nejsou lidé*, a mohou být používána bez etických otázek o vraždě. Problémy řešené vědeckou etickou komisí jsou ryze metodické, jejichž cílem je jen soulad se standardními postupy pro experimentování, a ani neuvažuje o etických problémem s používáním zvířat.

Stručně řečeno, co je to za vědu, která vyžaduje zabíjení a mučení zvířat? Opravdu potřebujeme tento druh vědy, který zachází se živými bytostmi jako se zdroji pro vědu, jako prostředky k dosažení cíle? Etiky používání zvířat můžou být projednávány jen, když do hry přijdou složité etické otázky. Například: Je omluvitelné zabít jednoho člověka pro záchranu ostatních? Kolik škody je omluvitelné pro získání nějakých výhod? Kdo by měl rozhodovat? 

* Tím, že zvířata nejsou lidé je zde řečeno, že nepatří k lidské rase, spíše než, aby zvířata, která jsou používána při pokusech nebyla jako my. Tato zvířata cítí bolest, jak jen mohou, stejně jako my to děláme, trpí stresem jak jen mohou, stejně jako my, a například jsou inteligentní stejně nebo obdobně jako mnoho lidí (nejen mentálně či jinak postižení lidé, ale jako například lidské děti).

Čímž dle mého názoru, pak etické otázky překračují v článku zmíněné otázky, protože pokud je někdo stejně inteligentní jako někdo lidského druhu, jak je poté obhajitelné provádět na něm či ní pokusy pro dosažení lékařského pokroku? Zvrácenou věcí je zde také fakt, že mučení a zabíjení nelidí je obhajované naší inteligencí. Inteligence se stává tím, co mučí a zabíjí.

úterý 14. července 2015

Veganské boty

Dohledat se bot, které by vyhovovaly člověku, který myslí na dobro zvířat, planety a nechce mít špinavé ruce od vykořisťování lidí se zdá, že není vždy úplně nejlehčí za dnešního stavu věcí. Ale některé společnosti splňují tato kritéria nebo se je alespoň snaží splnit.

Kompletní seznam najdete na vegan8.me/vegan-athletic-shoes/vegan-athletic-shoes-2014/.

Zde je stručný seznam s některými ze společností, které tyto snahy mají, a lze některé tyto boty sehnat v ČR.


Vegetarian Shoes


www.vegetarian-shoes.co.uk

- boty jsou výhradně veganské

- jsou do jejich produkce zahrnovány recyklované a přírodní materiály; jako jsou materiály vyráběné z konopí

-  vyrábí své produkty pouze v továrnách Evropské Unie. Má být tak zajištěno, že v těchto továrnách nejsou pracovní podmínky tzv. sweatshopů.

- boty se dají sehnat v ČR

Veja

www.veja-store.com

- má veganské boty v nabídce

- má politiku dost zaměřenou na ochranu přírody

-  vyrábí své produkty ve svých brazilských továrnách. Jak uvádí na svých stránkách, je zajištěno, že v těchto továrnách nejsou pracovní podmínky sweatshopů.

- boty se dají sehnat v ČR

Ethletic

www.ethletic.com

- boty jsou výhradně veganské

- jsou přátelští přírodě

- boty jsou certifikovány Fair Trade

- boty se dají sehnat v ČR

Eco Vegan Shoes

www.eco-vegan-shoes.com

- boty jsou výhradně veganské

- společnost je přátelská přírodě

- boty nejsou vyráběny ve sweatshopech

Keep

www.keepcompany.com

- boty jsou výhradně veganské

- má svou politiku zaměřenou na životní prostředí

- továrny, v nichž se boty vyrábí jsou v Číně, ale jsou prý sledovány organizacemi zaměřenými na etické pracovní podmínky

- boty se dají sehnat v ČR

Macbeth

www.macbeth.com/us/shop-2/vegan.html

- má kolekce bot, které jsou výhradně veganské

- zahrnuje do svých produktů recyklované a přírodní materiály

- boty by neměly být vyráběny ve sweatshopech, ale v továrnách, kde je zajištěna minimální mzda atd.

- boty se dají sehnat v ČR

Ahinsa shoes

www.ahinsashoes.cz


- boty jsou výhradně veganské

- společnost je přátelská přírodě

- boty nejsou vyráběny ve sweatshopech, jsou vyráběny ručně v českých podnicích

- boty se dají sehnat v ČR

Newton Running

www.newtonrunning.cz

- boty by měly být výhradně veganské

- měly by zahrnovat recyklované a přírodní materiály

- boty jsou pravděpodobně vyráběny i ve sweatshopech. Společnost prý pracuje na tom, aby se tak nedělo.

- boty se dají sehnat v ČR


* Ačkoliv mnohé společnosti uvádějí nebo se snaží být ekologicky přátelské, v dnešním průmyslovém světě je tohle třeba chápat s rezervou. Stejně tak to platí o pracovních podmínkách. Veškerá produkce závisí na dodávce zdrojů, o které nemůžeme mluvit, že je vždy přátelská přírodě, ani, že by vždy musela být přátelská k lidem, protože surové materiály jsou často těženy a zpracovávány někde, kde není takový dohled jako je blíže u konečného produktu. 

Pokud je uvedeno, že boty nejsou vyráběny ve sweatshopu, a co je dohledatelné v politice mnoha těchto společností, znamená, že je zajištěno, aby dělníci dostávali minimální mzdu; to jest nedostávali 60 korun za 10-12 hodin práce, jak často viditelné v zemích třetího světa, také aby v továrnách nepracovaly děti apod. Nicméně pro lidi, kteří myslí antikapitalisticky a antiautoritářsky, si myslím, že i tohle není něco, co by pro ně bylo dostačující, protože i tak není zajištěno, že za dnešního všudypřítomného ekonomického vykořisťování je to vždy v pořádku.

Více o sweatshopech zde

Sweatshop strana 1
Sweatshop strana 2